2026年08月29日 [カレシュワーラ・スワミ]

　ヒーリングした後に地の要素のマントラを用いてディチャージするには、１５分から２０分間、むき出しの地面に親指をつけなさい。もしくは、ヒーリングに続いて、地の要素のマントラを１０８回唱えなさい。

　五大要素を用いてヒーリングを始めたとき、毎回のヒーリングの後に必ずディチャージすることが特に大切です。暫くたったら、まとまったヒーリング作業に合わせて時間を調整しなさい。

・本日２２時から行うご神木プージャは前回と同じく、懺悔マントラと水（ドゥルガー神）のマントラで執り行います。時間に都合がつく方は、静かな部屋でエネルギーを遠隔でお受け取り下さい。

※水野君より提案とご指摘を受ける
　須藤さんが、骨折したのは、ババが大神に行く事を拒否しているからではないだろうか？ここは、カレシュワール、スワミがババの命によって聖地にした偉大なエネルギーを放ち続ける聖地なので、私も寂しいような気がする。何とかして塚原でババを守る事はできないだろうか？

　教えた子に悟らされたような気がした。そんなことはない、ババの命によって大神に行かされるので、間違いはないと言いつつ少し気になりだした。ババは直接ではなく、間接的に訴えているのか？夜寝ながらそう思うようなった。

　なら、満月行は塚原で新月行は大神でやろうか？塚原の本殿も２０年以上経ち、建て替えの時期に来ているので、本体は解体し、ババの小屋だけを残そう。この一角だけを残し、大日如来像と一緒にお参りできるお寺にしよう。

　私の子供たちも孫たちもスピリチュアルには興味がなさそうなので、スピリチュアルな人たちが来る観光地の一つにしよう。そのためには、石器時代に隕石が落ち、今でも夜に青い光（自然放射線）を放出し続ける、山の中腹の巨大岩（國學院大學、考古学部の鳥居教授が調査し、石器時代に祭事していた事が確認済み）を聖地のひとつにしなければ、人は寄り付かないだろう。

　よし、今日から２足の草鞋で大きな目標に向かって進もう。１００歳まで生きなければ完成しないかも知れない。この時期にカレシュワーラ・スワミは、黒の石でディチャージする事を教えてきている。

　何か私に訴えているのだろう。ふとシバリンガムに目が行った。そうだ大神はシバの聖地にしよう。シバリンガムにタッチしてディチャージ（放電＝邪気を抜く）するメッカにしよう。浜辺に大きなシバリンガムを安置して、裸足でお参りさせる聖地にしよう。私は聖地の入魂も出来る力を頂いている。２か所を聖地観光巡りにしよう。出来る私には、出来るから無理難題をババは言っているのだ。ババとカレシュワーラ・スワミを信じてやろう。
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・チェーンソーで切り倒した17メートルのスギの下敷きに…作業していた男性（53）が死亡　大分　この記事が目に入った・・・・私に対する注意信号か？